第7章 製陶（1 / 2）
回到茅草屋後，首領神情依舊凝重，似乎有些不高興。
顏政極力比劃著解釋了一番，可首領依舊是不理解。
無奈之下，他隻能拉著首領出門。
他在茅草屋前的空地上，找到了那個野人俘虜。
然後用火把湊近俘虜的臉，示意首領看清楚了。
等首領看了一會後，他又把火把放在了旁邊一個野人的臉旁。
他比劃著說：「他，他，長得一樣！都是人，都是一樣的人。不該被殺！」
首領又沉默了起來，他這個部落的聰明人，也算是頭一回聽見些不同的觀念。
他沉默一會後，一言不發的走回了茅草屋。
顏政不想再多管，假如過幾天，他們還是要砍下這個俘虜的腦袋，他也沒有別的辦法。
到時候他隻能推行奴隸製，用奴隸製讓這些人明白，人還是活著最好！
他望著這個還有些驚恐的少年俘虜，轉頭回了自己屋子，拿出了一陶罐肉湯。
「吃吧！要是接下來他們要弄死你，你起碼能當個飽死鬼！」
顏政一邊說，一邊用手拿著肉塊遞到少年俘虜的嘴邊。
少年隻猶豫了一下，便接受了顏政的投餵。
其餘野人見到顏政的行為，驚恐和不解布滿臉上。
一個青壯叫喳喳的走了過來，很不理解的望著他。
顏政嘆了口氣，重復了方才的動作，讓這個野人看清楚，他們的臉是如此相似。
這個青壯愣住了，沉默了一會後，也一言不發的離開了。
這讓顏政稍微寬慰了一些，至少這些人多多少少明白同類這個概念。
在餵完這個少年俘虜後，顏政望著他說：「能不能活，就看你的造化，如果可以，我會放了你！不過在此之前，我希望你能帶點我的善意回去。」
少年俘虜自然聽不懂，不過還是對顏政報之以微笑。
顏政也笑了笑，他內心有個小想法，他覺得如果放歸這個少年野人，能夠緩解部落間的敵意的話，那就是一件大好事。
不過他不能讓這個少年空手回去，畢竟這可能是延續很久很久的敵意，需要一點誠意。
「￥%……」
顏政準備回茅草屋時，首領叫住了他。
他趕過去後，發現茅草屋裡還站著三個青壯少年。
首領讓他坐在一旁，指了指自己臉上的刺青後，一聲不吭的開始拿出一套骨製工具，開始給這三個年輕人刺青。
顏政發現，這三個人都是今天提著人頭回來的青年。
他瞬間明白了，首領剛才思索一陣後，還是想要說服他。
且更為恐怖的是，隻有成功獵頭的人，才有資格刺上象征部落的刺青！
這是首領在表達，長著相似的臉，卻不是相似的刺青。
顏政愣住了，這應該算是最早的共同意識問題。
這意味著獵頭一事，就相當於後世的某些文明觀念一樣，這讓他怎麼辦？
顏政看著首領熟練的給這些青年刺青，覺得擺在他麵前的隻有兩條路：
一、生產力是社會發展的最終決定力量，他隻要努力把生產力弄上去，部落內部自然會產生其他理念。獵頭這種注定被淘汰的習俗，也就會走完他的歷史進程。
隻是這個過程，可能要花費的時間很長，甚至要花上許多年的時間。
二、重塑一種共同意識，例如新的世界觀和價值觀，隻要他提出的口號適合，就能漸漸同化掉部落文化。
就像是王政復古類似的口號，一打出來，就能占據大義。
可野人們能接受什麼？自由皿煮？不可能！
吃他娘、穿他娘，開了寨門迎顏王，顏王來了不砍頭？有點勉強！
這條路也很難！
………………
接下來的兩天裡，首領依舊試圖在說服顏政。
看的出來，這種意識觀念方麵的分歧，讓這位首領非常迫切的想要得到顏政的認同。
從他越來越激烈的手腳比劃中，顏政明白這位首領內心很煎熬。
這種理念的碰撞，在人類歷史上發生過很多很多很多次。
以至於有人類學家認為，從猿猴進化到人類的標誌，就是有人會為了一個想象出來的共同體而團結在一起。
對於這種說服，顏政抱著擱置爭議的態度。
他覺得隻要他能讓這個部落的人過的更好，擁有更多的好東西，那麼自然而然就會證明他是正確的。