第6章 野蠻習俗（1 / 2）
顏政不知道歷史上的廁所是什麼時候產生的，但他知道華夏先民們很早就發現了人畜糞可以肥田。
而在十六世紀，西歐人都沒有處理排泄物這個概念，所以那個時候的西方城市，基本上都是被各種排泄物所占據。
歐洲人穿高跟鞋和帶高帽的風俗，就與他們這種排泄物處理的習慣相關。
戴高帽是為了防止被屋頂倒出來的屎砸到，穿高跟鞋則可以減少踩屎感。
所以古代歐洲的城市人口，一直維持在一個較低的水平。
人口一多，注定就是疫病橫行。
而華夏先民發現人畜糞可以肥田後，就會刻意安排一個地方去儲存這些。
久而久之一些郎中就發現，不好生處理人畜糞，就可能引發瘟病。
這就使得在唐朝時期，就有律令來規定相關的城市衛生。
所以顏政建廁所這件小事，形成習慣後就會在未來帶來重大的影響。
且建完廁所後，顏政又帶著族人開啟了部落的平整硬化工程。
茅草屋前後的坑窪處被填平，填平後又通過壘高一層台階的方式，將茅草屋與地麵抬高。
由於缺乏三合土和水泥什麼的，所以隻能讓族人們用大木頭不斷砸嚴實。
等有了台階後，就是修排水溝，努力不讓更多水積存下來。
有水積存，就會有微生物和菌落，也會產生蚊蟲。
首領依舊是選擇支持，族人們也沒有怨言，隻勤勤懇懇的按照指示乾著。
等到所有茅草屋的屋前屋後都修好了排水溝和硬化之後，顏政覺得整個部落的衛生狀況都會為之改觀。
首先就是惡臭味會消失，屋前屋後的雜草也會消失。
他還打算把部落中央的大空地也硬化一下，可考慮到族人們挖的泡澡坑還在，也就隻好等有了大陶器再說。
一連乾了兩天，他的這項工程終於完成。
每個茅草屋都按照要求進行抬高和硬化處理，排水溝互相匯聚，高低錯落成了十條主排水渠。
族人們雖然不清楚這些有什麼用，可當完工之後，他們還是很滿意的望著這些規整有致的茅草屋。
他們沒有規劃這個概念，即便在顏政看來馬虎到不行的工程，在他們眼裡也是異常奇妙。
顏政相信，隻要等一場雨，當他們看著雨水匯聚、排水溝川流不息的時候，他們會更加的驚訝。
首領也微笑著望著這有些不一樣的部落，能讓族人滿意，便是好的。
他再度行禮謝過了顏政，其餘族人們也是如此。
顏政也很滿意，就當他打算好生慶賀一番的時候，部落寨門口卻傳來了一陣陣的歡呼聲。
首領聽到後狂喜起來，忙招呼著顏政就往寨門跑。
顏政也很歡喜，他這兩天怎麼也算是達成了一項成就。
可當他來到村口時，整個人瞬間呆在了原地。
部落寨門口正在迎接大前天離去的青壯，這些人不是打獵歸來，而是殺人歸來。
走在前邊的人手裡，都拎著血淋淋的腦袋。
是真的人頭，由於用石刀割的，所以那樣子，要多惡心人就有多惡心人。
可這整個部落的男女老少，都齊齊發出了歡呼聲。
顏政渾身冰涼，想到了一個詞——獵頭族！
他曾經看過一篇介紹獵頭文化的文章，獵頭這種文化，在早期人類發展的一定階段曾在各個地區存在。
後來便隻存在於一些南島語係的部族之中，等到二十世紀，獵頭族基本已經消失了。
不是被屠戮完了，就是徹底放棄了這種落後野蠻的習俗。
之所以說獵頭這種習俗野蠻落後，最主要的是將獵頭當作一種信仰，在剝奪了其他人生命的同時，也斷送了同其他部族頻繁交流的可能。
試想一下，一個地區的部落都有獵頭的習俗，那麼注定了這個地區的部族，彼此之間都是以鄰為壑。