境界與修行體係（1 / 2）
武道境界：
首先是後天境，此乃入門之階。武者在此階段需錘煉肉體，打磨筋骨，通過不斷地修煉和積累，逐漸掌握基本的武藝技巧。
接下來便是先天境，意味著武者已經突破了凡人的限製，開始感悟天地自然之道。他們能夠吸收外界元氣，融入自身內力，實力得到大幅提升。
而宗師境則更進一步，代表著武者在某個領域或某種武技上達到了登峰造極的水平，成為一代宗師級人物。
大宗師境則是宗師中的佼佼者，他們不僅技藝超凡，還能開創出屬於自已獨特風格與理念的武學體係，並廣為流傳於世。
當武者踏入武道金丹之境時，體內真氣凝聚成一顆金色內丹，象征著其武力修為已臻化境故而此境又稱至臻境，可以運用真元之力施展出驚天動地的絕技。
然而要想更上層樓就必須碎丹成嬰。此時武者將金丹破碎並孕育出新生命——元嬰。元嬰擁有獨立意識且具備強大威能使得武者舉手投足間皆蘊含無盡威勢。
再往上就是武道元神（陽神）之境也被稱為半神之體或者天人合一狀態下精神與肉體完美融合從而獲得超越常人想象力量以及長壽無疆壽元大增故而此境又名長生，並且領悟法則奧義可掌控天地規則之力 。
最後一個境界便是仙，又名為大羅。
先天五太大羅法：太易（築基）：築大道之基，太初（練氣）：修鴻蒙之氣，太始（金丹）：結萬靈之丹，太素（元嬰）：成鴻蒙聖嬰，太極（大羅）：道之始終，覆蓋混沌時空，包含永恆，歲月，造化，法則，概念，無可想象，不可猜測，不可名狀，諸天至高，萬界無上，超越邏輯，永恆逍遙，淩駕於一切定義，一切概念，一切意義，一切思維之上，自身即至高，即諸天第一因，第一果，無所不知，無所不能，超脫一切，包羅萬象，玄之又玄，眾妙之門，三花聚頂，五氣朝元，是起源，是大道，是永恆，是唯一，是無量，是眾生，是萬物，是命運，是時空，是輪回，是盡頭，是太上。
修道者追求長生不老、超凡脫俗之境，歷經層層修煉方可達成。其境界劃分如下：
練精化氣：此乃入門之階，通過淬煉肉體精華，轉化為內在真氣，打通周身經脈。
練氣化神：當真氣充盈後，則需將其凝聚成神韻，以精神力量駕馭真氣運行，隨心所欲。
練神反虛：神韻臻於極致，便能參悟虛空之道，洞察宇宙萬物之奧秘，擺脫塵世束縛。
練虛合道：達此境界，已與天道相合，舉手投足間皆蘊含無上威能，幾近無敵。
仙（大羅）：歷經磨難，終於成就仙道，超脫輪回，成為不朽存在——大羅。至此，方得大自在，逍遙天地間。然而，修道之路漫長而艱辛，途中充滿無數險阻與考驗，唯有堅定信念、勇往直前之人，方能登上這至高巔峰。
主角自悟體係：鍛體（捶練肉身，將肉身練至普通人的極限）。
開脈（打通人體十二條經脈）。
任督（打通人體任督二脈使自身可自主在體內產生內力）。
後天（成功修出內力，並使其在體內循環流轉，生生不息）。
小乘（將自身功法修至第一層）。
先天（可短暫借用天地之力）。
大乘（將自身功法修至第二層）。
通玄（可天地共鳴，但若被天地厭棄則不可在用天地之力，戰力甚至不如先天）。