第 73 章〔【怎麼可能】...〕（1 / 2）
好歹是國慶長假第一天, 吳普下午還是去博物館遊覽區溜了個彎。
遊客們已經很成熟了，早就學會自己在博物館裡發現彩蛋，對於穿著古裝出現的工作人員都當合照NC。
吳普這個出來遛彎的館長有些人認識、有些人不認識。
膽子大的都湊上前問：「我們大蘇呢？」「我們老杜呢？」「我們陛下呢？」「我們貓貓呢？」「八八今天怎麼不出來寫大字了？」
吳普：「…………」
明白了，是我不應該出來！
吳普去了放映廳那邊叮囑了幾句, 打個電話讓蘇軾把人帶過來用大屏幕看閱兵。
今年沒有搞閱兵, 不過可以回放以前的片段, 正好可以讓嬴政他們了解了解現代軍事力量。
其他在博物館裡玩兒的古裝「NC」也被招呼過來一起熱鬧熱鬧。
有人注意到NC們都朝放映廳聚攏過去, 有點好奇地湊過去問工作人員這是在做什麼。
工作人員回答：「館長說讓東坡先生他們一起看往年的閱兵。」
這個活動對大夥沒什麼吸引力, 畢竟好不容易才搶到博物館的票，那麼多展位她們都沒逛完，誰要坐在放映廳裡看閱兵？
不過抽空拍個照什麼的，還是可以的。
得知嬴政他們要過來遊覽區, 遊客們都好奇地聚攏在放映廳周圍。
蘇軾幾人吃過午飯, 換下了爬野長城弄髒的運動服。
他們正聚在一起閒聊，就聽吳普打電話喊他們出去看閱兵。
蘇軾掏出手機查了查閱兵是什麼意思, 又講給嬴政他們聽。
嬴政聽了, 看了看身上穿著的睡衣，決定去換回自己的秦王套裝。
堂堂一國之君, 可不能衣衫不整地出現在人前。
蘇軾看嬴政這麼鄭重其事, 立刻也拉著杜甫回去換衣服。
輸人不輸陣！
朱元璋見他們都去換裝, 想了想也回西院換回自己的僧袍。
四個人再次聚頭, 看著彼此身上各不相同的衣袍, 都有種奇妙的感覺。
蘇軾和杜甫所在的時代都是儒釋道三個並存的時代, 對朱元璋這身行頭不算陌生, 倒是嬴政老早就想問朱元璋這和尚打扮是什麼由來。
這會兒四個人也熟稔起來了, 嬴政也就直接問了出口。
蘇軾有一堆和尚朋友，對此很有發言權。他笑著說：「佛家約莫是東漢時期傳進來的, 不過到南北朝時期才真正盛行開，小杜有句詩說『南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中』，講的就是南朝皇帝崇尚佛教的事。」
老杜杜甫：「…………」
朱元璋這個真和尚卻是沒蘇軾這麼了解，他投奔的佛寺都供不上飯了，哪裡有空講什麼佛教起源？
朱元璋聽得津津有味。
蘇軾見朱元璋有興趣聽，又給朱元璋講起以前開封府的大相國寺。
那可真是個熱鬧地方，不僅經常有大和尚講故事，還有個特別有名的燒豬院，據說有個叫惠明的大和尚做豬肉特別好吃。
可惜蘇軾出生時惠明和尚都圓寂了，到了大相國寺隻能繞到燒豬院看兩眼解解饞，真不知道那位大和尚做的豬肉到底有多好吃！
朱元璋驚訝不已：「寺院裡燒豬？」
蘇軾微微一笑，說道：「對，當時惠明的老朋友楊億楊相公，是位翰林學士，特別愛去找惠明吃豬肉。有天楊相公在惠明那吃飽喝足，揉著肚子對惠明說『你可是個和尚，別人把你這裡叫燒豬院不太好吧？』惠明說『別人要這麼喊我能怎麼辦？』楊相公就給他提了個建議，你猜是什麼建議？」
朱元璋直搖頭：「我怎麼曉得？」
蘇軾臉上笑意更盛：「楊相公說，不如就改名叫『燒朱院』吧，就你姓的那個朱。」
朱元璋：「…………」
嬴政和杜甫聽了都忍俊不禁。
蘇軾這家夥可真是個促狹鬼。
一行人說說笑笑，不知不覺已經出了居住區，他們踏入遊覽區後沒走多遠就有不少遊客注意到了，齊刷刷跑出來拍照。
別看現在漢服成了流行，走在街上時不時能看見有人穿著外出，實際上對大部分人來說它離日常生活還是挺遙遠的。
像蘇軾他們這樣四個人四個款式，走在一起更是引人注目。
尤其他們四人一個作君王打扮、一個作文人打扮、一個穿著道袍、一個穿著僧袍，竟是把王權以及儒釋道三個領域都涵蓋進去了，光是走在一起就莫名地引人注目。
要知道過去兩千多年的歷史裡，掌控著一代代王朝的始終是朝中的「君臣」，文人們首先是「學成文武藝，貨與帝王家」，若是仕途不得誌，他們才會轉投佛家與道家文化尋求思想上的解脫。
不僅文人失意時常與佛道結緣，像朱元璋這種活不下去的貧農子弟，走投無路之下也會剃發為僧，隻求能吃上幾頓飽飯。
這樣四個人站在一起，就像是一段段歷史的縮影。
看到的人不一定懂，卻都能感受到整個畫麵的奇妙與和諧。
遊客們腦子還沒有轉過彎來，手已經飛快按下拍攝鍵。
不管從哪個角度拍，感覺都像是一幅名畫。
這趟來值了！
蘇軾幾人一直被拍到放映廳外。
過來看閱兵紀錄片的人不多，吳普沒特意給蘇軾他們留位置，讓其他人三三兩兩地自由入座。
就等蘇軾他們過來開播了。
吳普招呼他們到前排的五連空位上落座，奇道：「你們怎麼都換衣服了？」
「人前豈能失禮。」嬴政說道。
蘇軾三人連連點頭。