第五十四章 鬥法（求推薦票）（1 / 2）
陳暮是五月初出發去豫州。
劉備則是五月中旬接到盧植的命令，讓他幫助冀州各地官員清剿地方黃巾勢力，讓這些官員能夠安全赴任。
從五月中旬到六月中旬這一個月的時間，劉備穿縣過郡，在安平巨鹿兩郡四處施舍。
但冀州人口達六七百萬，安平巨鹿二郡更多達一百二十餘萬。
刨除掉戰爭瘟疫死去、不需要幫助的世家豪族大戶，以及參加黃巾的人口，剩餘七八十萬還是綽綽有餘。
即便是去掉其中大半有宗族扶持的百姓，也還剩餘二三十萬無家可歸的流民。
想幫助這麼龐大的人口，就算是金山銀山，也不可能做到。
當年曹操屠徐州的時候，一次坑殺江淮難民就達數十萬，竟至江淮間空盡，人民相食。
就是因為曹操自己也養不起那麼多人，索性全給殺了，可見一郡之地人口本來就不少。要想養活這麼多人，每日消耗糧草數以萬噸來計。
劉備這幾千萬的財產可以說是杯水車薪，僅僅不到一月，就全部花光。即便再攻城拔寨，驅逐黃巾，也收獲不了太多。
不過這些錢財也不是花得完全沒有意義，劉備施舍糧食的同時，還幫助數萬百姓回歸家鄉，安置田地。
再加上到六月初的時候，冀州黃巾已經算是勉強平定，黃巾大部隊都被困在廣宗巨鹿等地，而其它區域的小規模隊伍已經很少，慢慢被清理光，百姓也總算是可以繼續休養生息。
等到六月中旬的時候，劉備幫助安平相李燮平定了安平國，南下回廣宗向盧植復命的時候，他的部隊已經浩浩盪盪，多達一萬五千餘人，比出發時多了兩倍。
如果陳暮在這裡的話，肯定會心情復雜。一方麵他無法說服劉備放棄「仁義」，另一方麵，又得心疼那花出去的幾千萬錢。
那些錢可都是張飛的家產和辛辛苦苦打了這麼多仗積攢起來的家業，就這樣被劉備給揮霍一空了。
心痛得令人無法呼吸呀。
唯一的好消息是陳暮現在並不知道這個消息。
現在的陳暮非常的忙。
忙什麼？
忙著和黃巾軍鬥法。
原來那日祭祀之後，陳暮登上高台，裝作祈禱上蒼。
遠處黃巾士兵看到情況後，向上匯報。
波才等人出了營寨，頂著炎炎烈日手搭涼棚向城頭觀望，就看到城頭搭起二丈高台，有人穿著道袍在上麵舞劍做法，祭祀上天。
看到這一幕，一開始波才等人十分費解，不知道長社城裡的官軍在搞什麼鬼。
後來黃巾軍中的黃老道士提醒，才明白這是在開壇做法。
太平道脫胎於黃老道，也就是後來的道教。
張角在各地黃巾軍中都安插了黃老道士，這些道士平日裡製作符水給士兵喝，遇到士兵有戰爭創傷的時候，以鬼神之說糊弄他們，算是早期的心理醫生。
波才軍中就有很多黃老道士，其中帶隊之人是張角太平道的嫡傳弟子，名叫高鳳，在波才軍中的地位非常高。
在發現長社城中有變化之後，波才就找到了高鳳，詢問情況。
「這是在祈禱上蒼。」
高鳳表情嚴肅。
波才納悶道：「大賢良師不是說蒼天已死，黃天當立嗎？」
「你不懂。」
高鳳搖搖頭，一本正經地道：「我太平道為黃天在人間的化身，若我太平道能成功奪取天下，蒼天才會徹底消亡，以此被黃天取代。而如今蒼天雖已垂垂老矣，卻仍舊占據著中央主天之位，此時正是蒼天與黃天的角力期，若被官軍禱告上蒼，蒼天降下災難，我軍危矣。」
陳暮當然知道這純屬胡說八道，黃天一說來源於張角的《太平經》，在道教中實際並不存在。不過東漢時期本來就是道教萌芽時期，這個時候的道教經典都還未產生，張角怎麼說都行。
所以陳暮不信，波才卻深信不疑，大驚失色道：「高師，有何良策應對？」
高鳳說道：「隻有一個辦法，那就是我們也開壇做法，阻撓他祭祀。若是運氣好的話，還能溝通黃天，如大賢良師一般，祈求黃天給官軍降下災禍，到時候戰事可定，我軍將長驅直入，一舉搗毀腐朽的漢庭。」
波才大喜：「那請高師開壇。」
於是第二日，在城樓上繼續施法作秀的陳暮就驚訝地看到，對麵黃巾營寨門口，同樣升起一個高台，而且比自己腳下的高台還要高，足有五丈。
台上兩側掛了橫幅，左邊寫「蒼天已死，黃天當立」，右邊寫「歲在甲子，天下大吉」。
高台上站了一個道士，烈日炎炎下非常敬業，學陳暮開始揮劍做法，兩人跳大神一樣，隔著數百米，像是在隔空鬥法。
到了午時，上午的祭祀結束，陳暮下了高台，朱儁迎了上來，納悶道：「對麵什麼情況？」