第一百二十章 田黃印章（三）（1 / 2）
謝山聽完薛劍的講述，不由得也科普起來，給劉夜講起這田黃的學問：
田黃是壽山石係中的瑰寶，素有「萬石中之王「尊號。其色澤溫潤可愛，肌理細密，自明清以來就被印人視為「印石之王「。數百年來田黃極受藏家至愛，正如俗語所說：「黃金易得，田黃難求「。
早在一千多年前，我國已有人開始采集，到了明清兩代田黃更是盛名於世。許多達官顯貴，文人雅士競相刻意收集田黃。相傳清初時期皇帝祭天，神桉上都少不了一方上品田黃，寓其「福(福建)、壽(壽山)、皇(田黃)」吉祥之意。因此，田黃一直盛名不衰，身價倍增，曾有古話「一寸田黃一寸金」。
真正的好田黃還是稀缺品，西冷秋拍上，107克的清早期田黃七寶羅漢像拍出9315萬元，頂級田黃現在就是這樣的『任性』價。但反對為了湊數搞什麼田黃專場，尤其反感『昌化田黃』這種搞笑概念，田黃就隻有福建壽山產。」有行家直言頂級田黃仍受熱捧，但某些專場則魚龍混雜、良莠不齊。
「一兩田黃三兩金」之說在我國由來已久，如此便可看出田黃的價格不菲，如今，收藏市場越來越火爆，而玉石市場更是異軍突起，不少人開始做起了「石頭」投資，田黃作為最有身價的收藏品之一，自然成為了收藏爭相追捧的對象，田黃的價格也是一漲再漲。
廈門舉辦的「保真保值保回購———國石瑰寶藝術品交易會上，一塊從日本征集得來的重1725克號稱「最大田黃」的白田黃引發買家逐鹿，最終一位來自BJ的40多歲的投資兼收藏家以392億元的價格收入囊中，此事引發了當時壽山石收藏界的地震。
壽山石凋藝術真正進入士大夫階層是在明朝。明清時期，已出現了一批技術高超的名凋刻師及其傳世佳作，有更多的文人雅士加入到創作和發展壽山石文化的行列。壽山石文化開始名揚四海。大量壽山石特別是田黃凋珍品，被列為貢品而被秘密藏於宮廷秘事。而且，還形成了「東門」和「西門」兩支各具特色的壽山石凋藝術流派。清朝康熙年間，用田黃凍凋製的仙佛、羅漢等擺設工藝品均甚為流行。清朝乾隆皇帝，鑒於田黃名稱吉祥，視其為珍寶。認為「此石產於福(建)壽(山)田中，為天降福壽寶石」，曾經取福州壽山的大田黃置於祭祖的供桌上用以祭祖，以取得「福壽吉祥」之意，祈求多福高壽、王土廣袤。從此，各地官府便大量征收作為貢品，使田黃身價倍增。不少用田黃凋刻的印章和工藝品，已成為傳世之佳作，聞名遐爾，價值連城。
用半透明的淺黃色塑料冒充田黃。塑料的顏色與質地較均勻，內外一致，無石皮;在強照射光下內部乾淨、均一，無紅格、「蘿卜絲紋」和雜質;塑料的密度遠低於田黃，用手掂塑料很輕。
用各種其它岩石依照田黃的顏色、石形、石皮等特征進行彷製。山石彷造的田黃礫石形態通常為單調的渾圓狀，表麵光溜，缺少天然田黃表麵的大小不規則狀凹坑與溝槽;彷製的石皮質地較乾澀，皮色較鮮艷、均一，不自然;而天然石皮質地較細滑，色澤較柔和，顏色不十分均勻，非常自然;經染色處理的田黃彷製品總體上顏色較均一，有些過於鮮艷，有些過於色濃，不夠柔和。