第七十六章 挖參（1 / 2）
「端鍋端鍋，你想想為什麼叫端鍋？」楊林笑著問劉夜。
劉夜這才恍然大悟，想到了「端鍋」的含義。
原來采參勞動開始，必須留下一人搞後勤，守「家」、撿柴、采集野菜，一般都是「端鍋的」來做這些事。采參者自帶午間「乾糧」。「端鍋的」負責後勤，不參與挖參，遇到雨天，眾人衣服濕了，「端鍋的」在大家入睡後負責烤乾；夜間還要負責燃起篝火，以驅蚊、除潮、防野獸，十分辛苦。
雖然郭端鍋上山了，他負責並不是挖參，而是負責守護營地。
「來來來，大家都過來。」楊林觀山完畢，領著劉夜下了山坡，招呼眾人準備放山。
聚到一起後，每人拿著自己的索寶棍，就跟著楊林往山裡去了。
劉夜去之前還特意看了一下方向，居然跟自己望紫氣所見的東方差不多，不禁在心裡暗嘆楊林的手藝精湛，自己有天眼通才算與之打個平手。
進了山林之後，就不能再說話了，一切的意思都要通過行為來表達。
在不言語中，楊林領著大家達到了今天的目標場地。
劉夜偷偷用天眼通看向頭頂，果然！隻見頭頂紫霧升騰，猶如蛟龍之勢。
在楊林的指揮下，眾人呈一字排開，手持索寶棍，每人間距一小段距離，用手中的索撥棍撥動草叢，細心尋找人參，這樣的行為被稱為「撒木草」。
楊林做頭棍，站在較前的位置，劉夜與郭端鍋的兒子在中間，唐邊棍站在最外側，就開始了今天的放山。
這樣放山的隊伍，猶如一把梳子，細密的從山林裡經過，錯過人參的可能性很少，重重檢查下來，效率也很高。
而唐邊棍站在最外側的位置，主要的職責不但要檢查劉夜等人是否有遺漏的人參，更重要的作用是引路。
因為邊棍一般是是較為有經驗者，而其的主要任務是引路，把握全隊前進方向，防止「麻達山」也就是迷路的情況，因而責任重大。
歷史上確實有在深山密林中迷失方向的悲慘事例，一旦迷路，有的采參者由於飢餓和勞累而死亡，甚至全軍覆沒。如果遇上猛獸襲擊，後果更慘。
這樣的隊伍組成，使得眾人的效率異常高效。
大約前進了約半個小時，劉夜就發現了人參！
劉夜原本是用索寶棍翻動著草叢，忽然發現了紅彤彤的小果子，一團團的簇在一起，在這蒼翠中的一點紅一下就讓劉夜精神了。
細細觀察，鮮紅的小果子下，長著特殊的「巴掌葉」，足足有五片，這正是人參特有的葉片結構，而且是一顆上了年份的野山參！
人參的年份很好判斷，看葉子就可以判斷。
出土一年，隻長三個小葉叫做「三花」；兩年生五個小葉，形似手掌叫巴掌；三年生兩個復葉，每個葉具有五片小葉的叫「二甲子」；四年生三個復葉的叫「燈台子」；以後隨著年齡的增加四復葉叫「四匹葉」；五復葉叫「五匹葉」，最多隻能到「六匹葉」。
而劉夜這次一上來，發現的就是一顆五批葉的野山參！