1051 祭司=吏目=祭司？（1 / 2）
果然, 過了宣威，再到昆明，一路上就好走得多了, 雖然道路依舊狹窄難行, 但沿路人煙也逐漸稠密, 站在山路上四下望去, 也逐漸出現了田地壟壟、炊煙處處的熟悉畫麵，而非是一片莽荒濃綠, 除了偶爾看到的夷寨吊腳樓頂之外，一點兒人類活動跡象都沒有，叫人心中發慌的野山了。
「沒想到這裡有許多玉米！」
這一點是頗為新奇的發現，因為玉米畢竟是個新東西, 在買化明顯剛剛開始的彩雲道，普及程度好像已經超過了衙門的治理程度，不像是兩三年內，能鋪開的局麵。在宣威, 大家吃的還是當地的大米呢, 待到逐漸接近昆明之時，綠茵茵的玉米林竟已經隨處可見了, 這當然也是知識教的功勞。
不過，彩雲道的玉米產量沒有買地的高，因為這裡每年買種子很不方便，並不能做到每年換用新種，兩年換一次新種，已經算是不容易的了，這樣第二年玉米的產量就不算高，均勻下來的話, 畝產量要比老買地低上兩成左右，運氣不好的話，還會更低，除了種子的影響以外，還有本地的耕種，畢竟不如老買地那麼富有經驗，那麼精細的原因。
「其實有水的地方，大米也總是不缺的，滇池、洱海邊上都是種水稻多，再往西南走，和緬人接近的地方，就更是種水稻為主了。現在彩雲道以南的開發情況其實挺不錯的，這裡和南洋相比，有一點好，畢竟是我們漢人的地盤，已經圈定下來，在這裡活動，顧慮肯定比在南洋更少，這樣買地的百姓就願意到彩雲道來開農場。種煙草，還有去年從羊城港流行開來的咖啡，這些都有，也都是貴重又輕便的東西，很適合於如今彩雲道的交通。」
交通是彩雲道的吏目經常掛在嘴邊的詞語，也沒有別的緣由，就是因為彩雲道什麼都好，但就是受到交通影響太大，商貿的確難發展起來，所有運輸難度大的產品，都很難量產，『重量』成了一個重要的衡量標準，而且，在了解省道局勢的時候，還要結合礦產圖來看——隻要是有銀礦的地方，都會有敏朝修建的官道，發展難度會低很多。
要是一處所在無礦無鹽，那就等著吧，出了縣城全是土路小徑，想要去村裡？不好意思，本地沒有村子啊，隻有一個個夷寨，由土司管轄，從來也不交稅的，想要搞買地州縣分家分田那一套，首先要把人口普查一遍吧，土司都得感謝你，很多土司也很少派遣人手去底下的村子，尤其是一些居住在深山的村子，一年都難得來鎮上幾次，下雨天把路給淹壞了的話，那就徹底失去聯係了，過上幾年再過去，人去樓空，人家早就搬遷的事情，也並不鮮見。
基本上，就等於是從零開始建城了……去這樣的州縣做更士的話，工作難度有多高，陶珠兒都想不出來，目前為止，買活軍也沒有開始全麵改土歸流，彩雲道還有很大一部分區域歸土司統治，他們隻是把效忠的對象，從敏朝天子換成了買活軍的軍主天菩薩謝六姐——在知識教的串聯撮合之下，這改信的腳步還是非常順暢的，知識教的祭司，現在在一些地區，說話要比土司家族還更加管用。
「大多數土司也都跟著改信了，去年一整年，隻有大理方向出過一次事情：那裡的土司陸家，不服知識教祭司的權威，也不願改信，試圖用『傳播妖言』的名義，把祭司囚禁判罪，當地的夷人收到風聲之後，立刻兵分兩路，一麵出兵討伐土司，一麵來找衙門報信。我們更士和駐軍大概三百人，立刻動身前去，組織夷人攻下土司府，夷人做主，把土司一家處死。這樣在當地建起了我們的衙門。」
陶珠兒支援的楚雄這裡，就是很典型的彩雲道小縣城：距離昆明比較近，但沒有什麼礦，也不在礦路上經過，這樣交通就非常不便，從昆明出來，走的就是隻能隱約辨認的土路，很多時候基本上是在野地裡穿行，沒有馬幫帶領，根本不知道是在趕路還是亂走。
走了三天多時間，到達了連城牆都年久失修，整個縣城不過是千把人的小城。這千把人裡，至少五百人間接和買活軍衙門有關，剩下五百人和原土司府有關，再加上一些匠戶，就是全部了，在內地必然有的地主、商人等等城關常見居民，全都欠奉。因為整個楚雄全是山區，峰巒起伏，河間穀地遍布夷寨，除了和昆明接壤的田地有一些漢人以外，根本就沒有地主發展的土壤，在買地統治之前，大多數夷寨是獵耕結合，在山間擁有好幾個住址，輪換耕作，佐以狩獵、采集維持生計，除了買鹽以外，進城的需要很少。
這樣的地方，更士署能發揮什麼作用？幾年都出不了一個案子，村寨裡的事情，『村有村規』，根本不會進縣城來尋更士評理。更士所存在的特別必要，就在於給衙門——或者說，絕大多數時候，給知識教的祭司撐月要。哪家土司敢對祭司下手，鄰近州縣的更士、駐軍就要迅速集合去找他的麻煩，所以，別看平時沒什麼本職工作，但對身手的要求反而比內陸更高多了。
陶珠兒在內陸，可沒有在楚雄一樣，把武裝拉練當成工作的一部分，一周總要訓練兩天，什麼負重越野、山野存活。她到楚雄沒一個月就瘦了五六斤，人也黑了好幾成，皮都蛻了兩三次，累得每天回宿舍倒頭就睡，早已無暇對比本地的木屋和買地水泥房的差距了。
除了不能懈怠的拉練之外，更士的工作並不算繁重，主要起到一個到處頂班的作用，平時沒事，在小城內外走走，看看有沒有什麼麻煩、糾紛，掃盲班老師下鄉或者告病、出差、休假的時候，頂班上個課，吏目要下鄉去村寨，跟著保護一二……
哪裡缺人就跟著頂上，什麼都不要求完全精通，但是得會，陶珠兒已經抄了三大本筆記，遇到大多數常規事務可以照本宣科：進城做買賣的夷人，如果來衙門詢問種田的疑難，就讓他描述情況，種玉米的對產量下降的疑問該從哪裡開始解釋，種煙草的來問煙草常見病該怎麼處置。夷人的巫醫學徒來問接生事宜，該怎麼教他們使用產鉗……
如果一切正常，這些都有專職人員來解決的，但楚雄這裡，一個蘿卜一個坑，沒有備崗，大夫去了東山夷寨，西山夷寨的疑問就隻有別的吏目頂上了，整個衙門都被培養成多麵手。反正，如果有夷人登門，不得推諉，隻要是合理訴求，都要想辦法幫他們解決問題——要珍惜這樣的機會啊，這些會來衙門求助的夷寨，對衙門至少都還是信任的，如果衙門不把他們的心給抓住，夷寨有問題隻去找祭司的話，衙門的存在感豈不就更弱了嗎？
雖然暗中存著較勁的心思，但衙門和知識教，仍然是非常緊密地結合著，可以說衙門對知識教的依賴程度，比知識教對衙門的依賴程度要高多了：知識教在整個南洋，那是通殺一般的存在，祭司赤著一雙腳就敢走過整個瀾滄江流域去到處傳教，在安南那些地方，可沒有買活軍的更士軍隊來給予背書保證，不也一樣把教給傳開了？